三命通会十二时辰吉凶 十二时辰吉凶口决图片

结合对八字命局的理解，可以知道《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶。那么丁未日柱三命通会，不同时辰出生的丁未日柱命运，应该如何来进一步解读其中的道理呢？

丁未日柱三命通会

丁未日柱：

中等日柱，阴阳差错，但恐夫妻不睦。得库通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命贤惠。

——丁未

人立画桥日，坐冠带，食神，比肩，偏印。

食神生旺胜财官，天河画桥拜金殿。

巽风相伴水，太阳夺辉苦贫寒。

子月，沙场立功。丑月，外出经商，妻多离别。寅卯月，金堂玉马。巳午月，破祖业，自立家门。申月，财官双美，酉月，大富。辰月，杂气官旺。亥月，将相。丁未，性强，人贵，凶险多。

——《丁未冠带》寅卯空亡

丁未日柱，早年辛苦，中年注定发达；职业以公、教、金融、法律论吉。

丁未日柱，为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味，聪敏有才华；注意！不要太自命清高，致令人难以相处。

丁未日柱，一生须防情事相伤，为情多苦，多为异性而破耗、损财；情海生波，婚缘变化，离合难定，为情多苦。

丁未日柱，行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。

丁未日柱，家庭安和，子女多见。

丁未日柱的男命，多见工作常换。

丁未日柱的女命，喜好打扮，有金钱观念。能得良缘，是一个贤妻良母，贤内助也；但须防先生在外有桃花艳事。特别注意！先生恐怕事故发生，中年要防寡宿凶兆。

丁未日柱的女命，大多端庄，能得良缘；事职宜律师、会计、公教。

丁未①女人四十岁左右克夫。②六秀、聪明。③婚姻美满，子嗣。④暗禄，有意外之福。⑤明朗、敢言，受强运所保护，是天之骄子。

不同时辰出生的丁未日柱命运解析

丁未日庚子时生：

生于辰戌丑未月，偏官得制；生于午月，日干健旺，贵显。生于其他月份，如果偏官得制，吉利。生于戊子月，文章秀丽。忌讳的是，生于戊申月，夭折；生于丙戌月，受刑罚；生于辛丑月，应以凶命论。

丁未日辛丑时生：

时日相冲，对妻子、儿女不利。生于酉月，且通水气，以吉命论，岁运也一样。

丁未日壬寅时生：

生于春季，有印绶助身，吉利。生于夏季，且行木火运，发福。生于秋季，富足。生于冬季，贵显。年月支是酉戌，官至三品。是亥卯寅戌，文章典雅华贵，卯年卯月，且行金水运，官至金紫。

丁未日癸卯时生：

偏官生印，生于春季，以吉命论，生于夏季，衣禄平常。生于秋季，富足。生于冬季，贫寒。

丁未日甲辰时生：

生于丑月或亥卯未月，印绶、官星具全，贵显。生于夏季，衣禄一般。年月支是辰戌，贵显。年月支是酉午，且行金水运，大贵。

丁未日乙巳时生：

如果构成倒冲格，且没有冲破，贵显。年月支是巳亥，官至三四品。年月支是酉丑，与巳合为财局，命主富足。

丁未日丙午时生：

应败散祖业而后能兴旺。年月干忌讳有壬癸。生于甲申月，月柱中财星、官星、印绶具备；生于辰月，有官库；生于亥月，有官星、印绶，都是大贵之命。

丁未日丁未时生：

以八专禄旺论，早年不利父母妻子，衣禄一般，如果出家为僧道，吉利。如果柱中金水木较多，且行金水运，生活殷实稳定，是大贵之命。

丁未日戊申时生：

生于巳午位戌月，如果自身健旺，命主贵显。如果年月支是亥卯，与未相合；是辰子，与申相合，皆以贵人命论。

丁未日己酉时生：

柱中能通火气，贵显。遇到卯乙癸等字，不能以贵人命论。

丁未日庚戌时生：

日时相刑。年月支是亥卯，与未合木生印绶；是申子辰则合水生官星，皆主文章，生于午月，午是丁的禄地，如果有子相冲，那就以凶命论。如果年月以土生财，主富足；以财生官，富贵双全。

丁未日时生：

年月支是亥卯未寅辰午，柱中透出正印、正官的，聪明伶俐，命主贵显；如果行西方运，其位。生于巳月或丑月，官至御史。

十二地支分别代表什么生肖？

十二支配生肖

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。俯

地支

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。

地支

（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二时辰吉凶祸福表详解

南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。

先在这里，古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年以后，一切病象都来了。性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。

关于地支这一套东西，如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都是有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的说法，都可在《道藏》中找到。

上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有的关系，只可惜后来仅用在卜卦算命上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。

前面已经了天干，现在再地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。何谓地支？我们以现在的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间互相产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。

我们知道天干有十个，就是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多大关系，是传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有很多种解释。究竟那一种解释完全正确，很难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以文化发展史，站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解释为古代十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种......>>

十二地支各表示什么意思?

十二地支与十天干组合成天干地支，那么十二地支是什么？十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称为十二支。那么供了解十二地支每一个地支所代表的含义吗？八字顾问网为您详细十二地支的具体含义。

原文

子者，北方至阴，寒水之位.而一阳肇生之始，故阴极则阳生。壬而为胎，子之为子.此十一月之辰也。至丑，阴尚执而纽之。又丑，阴也，助也。谓十二月终始之际.以结纽为名焉。

寅，正月也。阳已在上，阴已在下.人始见之时.故律管飞灰以侯之，可以述事之始也。又寅，演也，津也，谓物之津涂。卯，日升之时也。又卯，茂也，言二月阳气盛而孽茂。

辰者，阳已过半，三月之时.物尽震而长。又谓，辰言震也。已者四月，正阳而无阴也。自子至已，阳之位.阳于是尽。又已，起也.物毕尽而起。

午者.阳尚未屈，阴始生而为主。又云:午长也，大也，物至五月皆丰满长大也。未六月，木已种而成矣。又云:未.味也。物成而有味.与辛同慈。

申者.七月之辰，申阳所为而已。阴至于申则上下通，而人始见白露叶落，乃其候也。可以述阴事以成之。又云:申，身也，言物体皆成。酉者.日人之时，乃阳正中.八月也。又云:酉，綇也，万物赞綇缩收敛.

九月戌，阳未既也。然不能事.潜藏于戌。戌中乃乾位，戌为天门故也。又云，戌，灭也，万物皆衰灭矣。十月亥，纯阴也。又亥.助也，言阴气劫杀万物.此地之道也。故以此名月焉。

白话提要

这段从子到亥依次解释了十二地支所代表的含义。

子即是北方至阴寒的水之位，同时也表示万物滋生于此，是阳气肇生之地，所以说阴极则阳生。壬的意思是胎，子的意思也就是生命的种子.子就是十一月之辰。到丑的时候，阴气依然持续.但万物依然结纽而未伸张。此外.且又属阴，意思就是助。且对应十二月之辰，在这个月里，仍是阴至极。阳气未至之候，万物依旧蜷屈在地下，不敢冒出头来，所以称之为结组(丑的意思就是纽)。

寅，对应正月，当时已经是阳气在上，阴气在下，人已经开始看到万物从地下冒出.所以有律管飞灰测量气候的方法.新的一年述事也就此开始了。寅的又一个意思是演，是津，是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。卯.乃是日升之时，一天中太阳大概就在卯时升起。卯的又一个意思是“茂”。是说二月阳气盛而万物华茂，有万物茂盛生长之意。

辰.指的是阳气已经过半的三月之时，这时万物都双而生长。一派欣欣向荣的样子。也可以说辰的意思就是“震’。巳为四月，正当阳气旺盛而阴气全无之时，从子开始到巳为止，都是阳的位置，阳气到已达到极限。巳的又一个意思是“起”，表示万物毕尽而起。

午表示阳气尚未屈服，而阴气开始孕育，并成为主角的时候。午的又一个意思就是长、就是大。万物到了五月，全都丰满而长大了。未代表六月，当时木已种成而生长到一年的极致。又有一个说法认为未的意思是“味”.是说万物己经长成而有滋味，与辛的意思相同。